恶魔附身的故事如何预言中世纪早期帝国的衰落_综合

在这个故事中，恶魔称自己为维戈。

正如法兰克朝臣艾因哈德（Einhard）所述，公元9世纪初，一个大约16岁的小女孩开始举止怪异。最终，女孩绝望的父母别无选择，只能寻求驱魔。他们把她带到法兰克王国的一座教堂，当时法兰克王国的边界横跨西欧的大部分地区。教堂的牧师试图与住在女孩身体里的恶魔交谈，因为最近从罗马运来的一些圣物使教堂变得神圣。突然，一个她不懂的拉丁语回复出来了。直到那时，维戈才表明了自己的身份，并坦然承认了自己的所作所为。

他是撒旦的守门人，维戈宣称。在过去的几年里，他一直和11个朋友在法兰克人的土地上漫游。鬼又说、我们照着所吩咐的、把五谷、葡萄、和地上一切可得的物都毁坏了。我们用疾病屠杀牲畜，甚至把瘟疫和瘟疫传染给人类。”牧师问是什么给了维戈这样的力量。鬼回答说、是因这百姓的顽梗、又因那立在他们上面的多罪。

《誓言破坏者：兄弟之间的战争，摧毁了一个帝国，造就了Medieval欧洲

中世纪历史学家戴维·m·佩里（David M. Perry）和马修·加布里埃尔（Matthew Gabriele）阐释了当曾经不可动摇的政治和文化秩序崩溃、长期压抑的紧张局势爆发成致命暴力时，会发生什么。

法兰克人和他们统治者的罪恶使这片土地成为维戈和他的朋友们的沃土。这是一片没有正义的土地，贪婪横行：权贵们“滥用更高的地位，”维戈说，“他们得到这个地位，可以公正地统治他们的臣民，让自己陷入骄傲和虚荣之中；他们的仇恨和恶意不仅指向远方的人，而且指向他们的邻居和与他们结盟的人；朋友不信任朋友，兄弟憎恨兄弟，父亲不爱儿子。”维戈总结说，没有一个人像前几代人那样尊敬上帝。他的演讲结束了，他的工作显然完成了，恶魔离开了女孩，被烈士遗物的力量所征服。

中世纪关于神圣或超自然的故事——恶魔、天使、圣徒、圣物和异象——发生在一个自然和超自然之间界限被认为很模糊或根本不存在的社会。它们反映了社会各阶层的广泛信仰，对现代历史学家来说，它们提供了一个超越严格控制的精英圈子的机会。对奇迹、宗教布道和其他此类文化文物的描述，使中世纪的作者能够掩盖他们对权力的批评，揭示世界上真正发生的事情。

维戈对王国的描述与当时王国的情况相符。其最著名的领袖查理曼大帝在八世纪晚期成为法兰克人的统治者，法兰克人自古代晚期就为罗马人所知，自五世纪后期以来一直统治着自己的独立王国。在751年的一场政变之后，新的法兰克王朝——加洛林王朝——以惊人的速度向敌人扩张，建立了一个帝国，在其鼎盛时期，从北海延伸到南部的比利牛斯山脉，再到东部的多瑙河。公元800年的圣诞节，教皇在罗马的圣彼得大教堂为查理曼加冕为罗马皇帝。查理曼大帝的儿子和继承人虔诚的路易在814年继承了他父亲的皇位。

但829年法兰克宫廷的动荡在830年的政变中达到高潮。加洛林帝国确实处于危机之中：精英领导人相互指责，经济摇摇欲坠，饥荒肆虐，贵族密谋政变反对皇帝，军队在行军。

在像法兰克帝国这样的专制政权中，直接批评统治者是危险的。还是让维戈帮你吧。

这个恶魔附身的具体故事被保存在一本奇迹故事集里，可能是由一位名叫艾因哈德的学者在公元830年左右写的，他最出名的是写了一本著名的查理曼大帝传记。他也是虔诚的路易的亲密伙伴，在宫廷中备受尊敬，他曾担任路易的长子，未来的皇帝洛萨一世的童年导师。

艾因哈德对现状并不满意，但当面批评皇帝在传统上对朝臣来说是一个糟糕的职业举动。相反，艾因哈德用了一个当地的故事，一个年轻女孩被恶魔附身的故事来为他进行批评，可能是利用了对最近动荡的更广泛的看法。

艾因哈德清楚地表明了这一联系，他在结束维戈占有的叙述时，打破了叙述，以朝臣的身份写道：“啊，真可怜！我们的时代陷入了多么大的苦难啊，当邪恶的恶魔而不是善良的人成为教师，邪恶的支持者和犯罪的煽动者告诫我们要改正自己的错误。”艾因哈德看到了打开地狱之口的男人和女人的行为，他写信给路易斯提出了警告。在神圣力量的投射下，总是脆弱的政治共识开始瓦解，统治者和他的女王的地位仍然脆弱。换句话说，艾因哈德的意思是，在国家这艘船恢复正常之前，那些策划政变反对政治秩序的人几乎肯定会再次尝试。

我们的新书《誓言破坏者：兄弟之间的战争摧毁了一个帝国，造就了中世纪的欧洲》，讲述了查理曼帝国崩溃的扣人心弦、经常充满恐怖暴力的故事。为了证明统治的正当性，加洛林王朝讲述了一个故事，说自己是上帝的选民，不可避免，几乎不会犯错。事实上，他们是一团糟。他们的统治始于一场政变，他们从未真正停止过阴谋；虽然自称是稳定的管家，但王室喜欢推翻现任统治者。查理曼大帝的长子驼背佩平在792年发动政变反对他，但失败了。公元814年，路易继位几年后，他听到风声说他的侄子可能在策划政变，于是就把所谓的策划者弄瞎了，结果这个人死于政变。在830年代，路易面临着两次更严重的政变企图。

830年的政变企图促使艾因哈德使维戈的民间记忆永垂不朽，这是戏剧性的，揭示了精英团结和共识表象背后的深刻分歧。有一次，叛军（包括皇帝的第二个儿子，阿基坦的佩平一世）抓住了巴伐利亚的朱迪思——路易的第二任妻子，被他第一次婚姻的孩子们憎恨——把她从教堂的避难所拖出来，可能是折磨她，当然也威胁到她的生命。他们逼迫她承认使用巫术和通奸。阴谋家们还在法庭上逮捕了几名对手，并处决了他们。在一段时间内，政变似乎取得了成功。

但最终，路易在世的长子洛萨（Lothar）介入并促成了一项协议，恢复了现状。洛萨带着一小支军队来到这里，他从佩平一世手中接管了王位，并下令让他们的父亲和王后的命运在几个月后在遥远的东方集会上决定。这一聪明的举动使行动远离了叛军最受支持的地区，并使人们的情绪得以冷却。事实上，在奈梅亨的会议上，也就是现在的尼德兰，与会的权贵和他们的军队认为事情已经太过分了，于是恢复了路易的王位。

历史学家回顾历史可以看到导致830年政变的紧张局势，以及由于缺乏解决方案而导致833年的另一次政变并最终导致40年代残酷的内战。但纵观所有的谋杀、叛国和阴谋，大多数历史资料，从《富尔达编年史》到《圣柏林编年史》，仍然致力于稳定、必然性和上帝祝福的神话。例如，《圣柏林编年史》（Annals of St. Bertin）表明，在政变未遂后，帝国恢复了正常的商业运作，这掩盖了那些年真正动荡的程度。在830年的条目末尾，文本写道：“主皇帝[路易]重新控制了局势。他下令把那些对他所做的事负有责任的人，那些两面派的人，他们的阴谋已经被发现，要被拘留，直到在亚琛召开另一次会议。”

换句话说，《编年史》是在说，事情回到了“自然”状态，皇帝重新掌权。这艘船似乎总是简单地自我调整，回到精英们假装的事物的自然秩序。

更重要的是，这些来源倾向于报道最有权势的人的观点，隐藏着不同意见，当然没有注意到平民的态度，就像威戈的故事这样的二手化身所揭示的那样。胜利者并不总是书写历史，但朝臣有时确实需要低调地批评。尽管如此，对于艾因哈德来说，风险太大了，他无法保持沉默。因此，他间接地用一个名叫维戈的恶魔来表达整个法兰克人的担忧。

关于维戈和其他类似的故事，更重要的可能是，它们揭示了从朝臣到农家女孩等观察者对高层政治和精英贪婪的看法。加洛林王朝的混乱使统治王朝衰落，使侄子们在战场上与叔叔们对抗，并创造了无数悲伤的母亲。但正如艾因哈德所言，王国统治阶级猖獗的贪婪导致了普遍的苦难——饥荒、瘟疫和瘟疫，似乎地狱之门已经打开，在艾因哈德的叙述中，这迫使一个农民家庭和他们的小女孩为他们统治者的所有罪行承担了沉重的负担。

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